鼎 在現(xiàn)代風(fēng)水中有何作用？

     鼎在風(fēng)水中的作用，鼎有可起“藏風(fēng)聚氣”、“辟兇煞”的作用。易經(jīng)六十四卦，卦爻為，巽，上離下木，木上有火，五行屬木。卦辭曰：“鼎，元吉，亨”意思是只要是所占問(wèn)到鼎卦的，便是很吉力、吉祥、大順之意。起初是帝王在祭祀時(shí)用來(lái)裝盛進(jìn)貢給上天貢品的器物，后來(lái)就演變成為廟宇正門用來(lái)調(diào)節(jié)磁場(chǎng)的神器，現(xiàn)在民間一般將它放置于廳堂之中。

　　正東方和西北方掌管著長(zhǎng)子和主人的位置（也等于董事長(zhǎng)和經(jīng)理）。如果這兩個(gè)方位不好的話，會(huì)影響到頭部和手足方面的健康，也會(huì)影響到運(yùn)勢(shì)。但無(wú)法對(duì)這個(gè)方位進(jìn)行變動(dòng)的話，能擺放上開(kāi)光鼎來(lái)鎮(zhèn)住這個(gè)位置。東南角也是八卦上的財(cái)位，掌握著財(cái)運(yùn)。擺放已經(jīng)開(kāi)光鼎可起到藏風(fēng)納氣，鎮(zhèn)財(cái)位的效果。鼎代表誠(chéng)信和威嚴(yán)。所以擺放在正門也是昭示著一個(gè)誠(chéng)信的象征，樹(shù)立形象。

　　如果身后是玄武位是窗或池塘，意為背無(wú)靠山，做事不順，無(wú)貴人相助。擺放開(kāi)光大鼎可起到玄武的作用，化解格局的不利。

　　其實(shí)，鼎在風(fēng)水中的重要作用，不僅僅是以上這些內(nèi)容，風(fēng)水師們忽視了鼎的原有意義，鼎是權(quán)利的象征，是地位的代表，如一言九鼎就是指皇帝金口玉言，是俗話說(shuō)的君無(wú)戲言。普通人說(shuō)的一諾千金和皇帝說(shuō)的一言九鼎就不可同日而語(yǔ)，一諾千金是做人的一種誠(chéng)信，是一種品質(zhì)；而一言九鼎是關(guān)乎大局和社會(huì)前途，所以皇帝是不能亂說(shuō)話的。

　　問(wèn)鼎天下、問(wèn)鼎中原，意思相當(dāng)于是要爭(zhēng)奪天下執(zhí)政權(quán)利，所以鼎又是代表天下、代表政權(quán)、代表皇權(quán)的代名詞。鼎在中國(guó)人的心中無(wú)疑是舉足輕重的，是權(quán)利的象征。

　　誰(shuí)要擁有了政權(quán)有了皇權(quán)，他有享受食九鼎之儀的尊貴，就是九五之尊的天子皇帝，同時(shí)他有分封官爵的權(quán)利，也具有賞賜大臣鼎的恩典，在這里所有的權(quán)利分配，無(wú)不與鼎產(chǎn)生緊密的關(guān)系。

　　所以鼎是中國(guó)權(quán)利的象征，是傳統(tǒng)權(quán)利和傳統(tǒng)歷史文化的縮影。綜上所述，鼎就是權(quán)利的象征，是特殊意義的官貴福祿，是地位，是福氣。

　　所以鼎在風(fēng)水中的用處，還是要還原到權(quán)利來(lái)，鼎是摧官摧貴的的重要法器，是晉升必須的風(fēng)水用品，是風(fēng)水師不可缺的鎮(zhèn)物法器。

　　鼎吉祥物的擺放哪個(gè)位置好： 　

!：鼎為公器，其可明不可暗，故而只能擺客廳，不能處臥室。 　　

2：鼎吉祥物可放官位，財(cái)位，但應(yīng)是家居的震、巺，離三卦位。家居不能居于中位，蓋居中有奪鼎之忌也，如此吉祥之物反倒不吉祥了。 　　

3：鼎吉祥物也適宜放在書(shū)房的書(shū)桌上或辦公室的辦公桌上，但要放左邊，不能放右邊。 　　

4：鼎三足不可損，如有損壞，必須撤換，且在新鼎擺放前，舊鼎不可變賣處理，不可扔掉，要用紅布包裹，專門保管。新鼎擺放好后，舊鼎方可去掉紅布，自行處理。 　　

5：擺放鼎要安鼎，必須在擺放時(shí)在鼎內(nèi)置放五谷，金、銀、玉、水晶瑪瑙和十二精。 　　

6：置鼎乃大事，必須擇日而行。個(gè)體公司，請(qǐng)有修為有資格的好不過(guò)。不能做的話，起碼擺放的鼎要如法。